พระธรรม เทคนิคน 2 : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 7 / 27

กรรมภาเปรียบดั่งกับการเข้าสู่สมาธิ 2) ทางเอกสายเดียว เปรียบดั่งกับทางสายกลางโดยการดำเนินเข้าไปในกลางของกลาง 3) ธรรมกาย เปรียบได้กับการเข้าสู่พระธรรมกาย และ 4) อนุปทานิโรร เปรียบได้กับการเข้าสู่พระนิพพ

เนื้อหาเกี่ยวกับการเข้าสู่ธรรมกายและอนุปทานิโรร ในแนวทางการปฏิบัติตามหลักธรรมของพระพุทธศาสนา รวมถึงการศึกษาเกี่ยวกับคัมภีร์ธรรมกายสูตรซึ่งมีการเปิดเผยรายละเอียดเกี่ยวกับการตรัสรู้ธรรม การพัฒนาสติ และก

“สงัรตนะที่หล่อเลี้ยงธรรมราชันอันเป็นละเอียดของพุทธารนะ” ซึ่งเป็นเนื้อหาเฉพาะธรรมชั้นโลกุตตรในวิชชาธรรมกาย อันจะได้ศึกษาเปรียบเทียบในลำดับต่อไป คัมภิธิพุทธรรกัน คัมภิธิพระญาณสันติ และคัมภิธิร่ารพันธะ

เนื้อหาเกี่ยวกับการศึกษาในวิชชาธรรมกายที่เกี่ยวข้องกับธรรมชาติของจิตและนิพพาน โดยมีการอภิปรายถึงการถวายกำนัลความบริสุทธิ์ให้แก่พระพุทธ พระธรรม และพระสงฆ์ เพื่อป้องกันการตกไปสู่อบายภูมิและส่งเสริมการเก

สูตรรัตนแห่งความสุข 6. ทักษิณาวิถีจ์สูตร ดูก่อนโคตมี พระนางถวายสงฆ์เกิด เมื่อถวายสงฆ์แล้ว จึงเป็นอัลพระนางได้บูชาทั้งอาท มาภาพและสงฆ์ 3. เมื่อพระผู้มีพระภาคเจ้าสงอย่างนี้ ท่านพระอานนท์ ได้กราบทูลพระ

สูตรรัตนแห่งความสุขนี้พูดถึงการถวายสงฆ์โดยพระนางมหาปชาบดีโคตมี และบทบาทของพระผู้มีพระภาคเจ้าในการดูแลพระสงฆ์ โดยเน้นถึงความสำคัญของการเข้าถึงพระพุทธ ธรรม และสงฆ์เป็นแหล่งแห่งความสุข โดยพระอานนท์แสดงคว

หนานวรรษ สูตรรัตนแห่งความสุข ๖. ทักขิณาวิธีคงสูตร ทรงอายพระผู้มีพระภาคเจ้า จึงเป็นผู้หมวดความสุขัยในทุกข์ ในทุกข์สมุทัย ในทุกข์นี้โรคมีนปัญหาได้ ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ แม่พระมีพระภาคเจ้า ก็ทรงมีพระอุป

เนื้อหานี้กล่าวถึงหลักการที่นำไปสู่ความสุขในพระพุทธศาสนา โดยเน้นความสำคัญของการเข้าถึงพระพุทธ พระธรรม และพระสงฆ์ รวมถึงการงดเว้นจากการทำบาปและการปฏิบัติตัวตามหลักธรรมเพื่อความสุขที่แท้จริง เช่น การเมต

ถนนวรณี สูตรรัตณแห่งความสุข 6. ทักษิณาวัตถุสูตร บุคคลอายับบุคคลใดแล้ว เป็นผู้ประกอบด้วยความเสื่อมใสอย่างไม่หวั่นไหวในพระพุทธะ พระธรรม พระสงฆ์ ประกอบด้วยศีลที่พระอริยะมุ่งหมายได้ เราไม่กล่าวการที่จะบุ

บทความนี้พูดถึงทักษิณาวัตถุสูตรซึ่งเกี่ยวข้องกับความเชื่อมั่นในพระพุทธ พระธรรม และพระสงฆ์ การประกอบศีลและการตอบแทนบุคคลด้วยความดีเพื่อให้ได้ความสุขและความสำเร็จในชีวิต โดยเฉพาะอย่างยิ่งการกราบไหว้และถ

เมษายน มัจฉิม พระธรรม ๑ ISBN 978-616-335-547-8 ที่ปรึกษากิติมศักดิ์ พระเทพญาณมหามุนี (หลวงพ่อมหามงคล) ที่ปรึกษา พระครูสมุห์วินัย บุญญัตโต พระครูปฏิภาณอาวุโส ศักดิ์ มุนีสารโล พระไชยคุณ สาสิโส พระอัครเด

หนังสือ 'เมษายน มัจฉิม พระธรรม ๑' ได้รวบรวมคำสอนและแนวทางจากพระอาจารย์ต่างๆ ที่มีชื่อเสียงในวงการพุทธศาสนา โดยมีที่ปรึกษากิติมศักดิ์เป็นหลวงพ่อมหามงคล รวมถึงการจัดทำจากทีมงานคุณภาพเพื่อเน้นความถูกต้อง

จากข้อความในภาพ คือ: "จากข้อความยากยากมิ้นไม่เป็นข้อความ ในช่วงต้นของจารึก แต่ก็แสดงให้เห็นว่า มี พระราชาหญิงรั้งในธรรมปฏิบัติ เพียงใด (โดยเฉพาะเมื่อทรงกำเข้าทู้ ๑๘ หลังจาก รัฐภัณฑาแล้ว) ในด้านนึง ด้

เนื้อหานี้กล่าวถึงพระราชาที่มีบทบาทในการส่งเสริมธรรมในสังคม โดยชี้ให้เห็นถึงการรั้งพระราชาหญิงในธรรมปฏิบัติและการให้ความสำคัญกับความสุขของประชาชน ผ่านการสนทนากับพระสงฆ์เพื่อส่งเสริมสุขภาพและความสุขในส

ธรรมบทนี้เป็นธรรมะที่ทำให้ความเป็นพระสัมมา-สัมพุทธเจ้าบริบูรณ์ เพราะเมื่อพระองค์ทรงแสดงแล้ว ได้มีผู้บรรลธรรมตาม คือ พระอัญญาโกณฑัญญะ จึงเป็นเหตุให้เกิดองค์แห่งพระรัตนตรัยครบถ้วนบริบูรณ์ คือ พระพุทธ พร

ธรรมบทนี้เป็นสิ่งที่ทำให้ความเป็นพระสัมมา-สัมพุทธเจ้าบริบูรณ์ เมื่อพระอัญญาโกณฑัญญะบรรลุธรรม ทำให้เกิดพระรัตนตรัยครบถ้วน คือ พระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์ ใครที่สวดธรรมบทนี้จะได้รับบุญมาก เจตนาทุกอย่างจะสำเ

โครงการเฉลิมพระเกียรติสมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเป็นครั้งแรก เพื่อประชานแก้ปัญวจิตใจ ณ 'ป่าอิสิปตนมุคล' ในวันขึ้น ๑๕ ค่ำ เดือน ๘ หลังการสรรเสริญ ๒ เดือน ซึ่งตรงกับวันอาสาฬหบูชาในปัจจุบัน หลังจากทรงแสด

โครงการเฉลิมพระเกียรติสมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเป็นโครงการที่สำคัญเพื่อประชาชน โดยมีการเฉลิมพระเกียรติในวันที่อาสาฬหบูชา ซึ่งเป็นวันสำคัญในการแสดงพระธรรมคำสอนครั้งแรกของพระพุทธเจ้า โดยมีการประทานอนุสต

ครั้งแรกแก้ปัญวัวคั้ย ณ ป่าอิสลามมหากุฎิวัน เป้าหมายก็เพิ่มขึ้นมามาก เรื่อง ๆ แม้ว่าช่วงนั้น ใกล้เมืองพาราณสี โดยแสดงปลูมเทศนา คือ มิมจักบวรบุตรสุดคู เป็นผลให้ท่าน ก็ช่วยกันเอาเป้าหมายเป็นหลัก อุดมรสไ

เหตุการณ์ครั้งแรกที่สำคัญในพระพุทธศาสนาเกิดขึ้นที่ป่าอิสลามมหากุฎิวัน ในบริเวณใกล้เมืองพาราณสี เป็นวันเริ่มเกิดพระรัตนตรัย ซึ่งประกอบด้วยพระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์ วันอาสาฬหบูชานี้มีความสำคัญต่อทั้งนักเร

คำถามที่เกิดขึ้นต่อมาคือทำไมต้องยอม ที่เรียวว่าทยอมคืออย่างไร ยอมคือไม่ต่อท้าน ส่วนรับคือเอามาเข้าไปในตัว ถ้ายอมแต่ไม่รับ อย่างนี้ความดีเกิดไหม ก็ไม่เกิด ต้องยอมแล้วก็รับด้วย แล้วทำไมต้องนั้น นั้นคืออ

บทความนี้สำรวจความสำคัญของความเคารพในพระพุทธศาสนา โดยอธิบายว่าความเคารพช่วยในการรับถ่ายทอดความดีจากพระสัมมาสัมพุทธเจ้า พระธรรม และพระสงฆ์ และทำให้เกิดความคิดสร้างสรรค์ในตัวบุคคล การเคารพถือเป็นสัญลักษ

นอกจากนี้เพื่อความงดงาม บริเวณใต้หลังคาอุโบสถยังได้ออกแบบเสาโดยทำเป็นประติมากรรูปดอกบัว จำนวน ๑๔๘ ต้น ซึ่งลักษณะโครงสร้างทั้งหมดนี้ทำให้ อุโบสถ พระไตรปิฎกมีพื้นที่ใช้สอยยอดรวมขึ้น ๕,๕๕๕ ตารางเมตร สามา

การสร้างอุโบสถพระไตรปิฎกที่ออกแบบเสาประติมากรรูปดอกบัวจำนวน 148 ต้น ทำให้มีพื้นที่ใช้สอยถึง 5,555 ตารางเมตร รองรับพระภิบาลในงานสงฆ์กรรมได้มากถึง 6,000 รูป ผู้พบเห็นจะตรึงถึงพระรัตนตรัย คือ พระพุทธ พระ

อุ บามูปิมจากพระไตรปิฎก ๑.๔ คัรทามีความผ่องใสเป็นลักษณะ เหมือนน้ำที่ขื่นมัน ใสได้ด้วยแก้วเนื่องของพระเจ้า จักพรรดิ ฉะนั้น. มิสน. ๔๙ ๑.๕ ธรรมดากาลน้ำดูดขึ้นมาแล้วไม่ปล่อยนางลงไป ฉันใด ภิกษุผู้ปรารถน

เนื้อหาในบทนี้พูดถึงลักษณะและความสำคัญของศรัทธาในพระพุทธ พระธรรม และพระสงฆ์ โดยเปรียบเทียบกับลักษณะของสิ่งต่าง ๆ ในธรรมชาติ เช่น น้ำ น้ำมัน และพระจันทร์ เพื่อสื่อให้เห็นว่าผู้ที่มีศรัทธาจะมีความก้าวหน

106 ธรรมาภร วารสารวิชาการพระพุทธศาสนา ฉบับที่ 5 ปี 2560 2. การปฏิญาณตนเป็นพุทธมามกะ เป็นหัวใจสำคัญของ "ชุมชนวิถีพุทธแบบตะวันตก" การปฏิญาณตนเป็นผู้นับถือพระรัตนตรัยคือพระพุทธ พระธรรม และพระสงฆ์ เป็นที

การปฏิญาณตนเป็นพุทธมามกะเป็นจุดเริ่มต้นที่สำคัญในการสร้างความเป็นหนึ่งเดียวกันในชุมชนวิถีพุทธแบบตะวันตก ซึ่งการปฏิญาณตนเป็นที่พึ่งทั้งพระพุทธ พระธรรม และพระสงฆ์ มีบทบาทสำคัญในการพิจารณาเอกลักษณ์ของผู้

พุทธศาสนาขั้นพื้นฐาน ยกตัวอย่างเช่น ฝังชาวพุทธที่มีอาชีพเป็นจิตรกร นักแต่งเพลง นักเขียนบทภาพยนตร์ และบทกวีตลอดทั้งช่วงปัจจุบันพระพุทธรูป ต่อเนื่องจากแนวคิดการบูรณาการเชิงจิตวิทยาและการบูรณาการ ชาวพุทธ

เนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของชาวพุทธในสังคมปัจจุบัน โดยเฉพาะการบูรณาการคิดในเชิงจิตวิทยา ผ่านชาวพุทธที่มีอาชีพเป็นจิตรกร นักแต่งเพลง และนักเขียน การเสนอปฏิญญาชาวพุทธวณดกจาก Sangarakshira เน้นให้เห็นถ

เสียายนี้เกียงจังก้นั้งมาธิ่นกัน ไม่รู้ว่าขึ้เกจอไปทำไม ซึ่งนั่งมันดี มันสบาย ไม่ต้องคิดอะไรเลย แค่่นั่งเฉย ๆ แค่นั้นเอง แค่นี้ทำไมไม่ได้ แล้วจะไปช่วยอะไรได้ นั่งเสียเกิดประเสริฐินัก เพราะที่พี่ที่ระ

การนั่งสมาธิถือเป็นกิจกรรมที่สำคัญสำหรับการสร้างความสงบในจิตใจ และเป็นวิถีทางแห่งความสันติ โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อเรานั่งท่ามกลางสถานการณ์ที่เรามีความรู้สึกว่าต้องคิดซ้ำไปซ้ำมาหรือไม่แน่ใจว่าจะทำอย่างไ

คบสมสุขขึ้นประสงค์อัญชลีต่อถวายพระดาบสอยากฟังมากน่ำไม่รู้เลยว่าพระพุทธเจ้า พระธรรม และพระสงฆ์ ได้บังเกิดขึ้นแล้วเพราะเรอยู่ในป่าว่าพิเพ็จพระดอาส่ตั้งใจจะให้หลุดพ้น แต่พอได้ยินว่าม่านผู้ชิงเปนยอดจองของ

เนื้อหาเกี่ยวกับการประสูติของพระพุทธเจ้า พระธรรม และพระสงฆ์ ที่แสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการเกิดขึ้นของพระรัตนตรัยในโลก การรับรู้และเข้าใจในธรรมะทำให้คนสามารถหลุดพ้นจากทุกข์และเดินในเส้นทางของการเข้าถ

ข้อความปวดจงหายโดยเร็ววัน "ท่านเศรษฐีบุคคลผิวดำหลุดพ้นไปมิอาจออกจากทุกข์ มีฉวาวุฒิ เมื่อยคนไปยอมบำเพ็ญเพื่อใน รมณตามอย่างนี้ เป็นต้น ส่วนท่านมีความหลุดพ้นในทางที่ชอบ สัมมาวุฒิ ขอความปวดจงหายโดยเร็ววัน

ข้อความนี้กล่าวถึงการปฏิบัติธรรมของเศรษฐีอนาถินิกที่พยายามหาทางหลุดพ้นจากความทุกข์ โดยสนับสนุนให้ผู้คนมีศรัทธาในพระพุทธเจ้า พระธรรม และพระสงฆ์ เพื่อจะมีชีวิตที่ดีขึ้น การแสดงธรรมของพระสารูปรเดชช่วยให้

ที่เราจะต้องทำความเข้าใจ ไม่ใช่ว่าพอพระโพธิ์โปรดแล้วจะรอดตาย ไม่เกี่ยว หน้ากเป็นนว เมตาย ตายแล้วก็ได้ บุคคลใดมีศรัทธาตั้งมั่นไม่หวั่นไหวในพระพุทธ พระธรรม และพระสงฆ์แล้ว บุคคลนั้นเป็นคนไม่ขัดสน มีชีวิต

บทความนี้กล่าวถึงแนวคิดในการมีชีวิตที่ไม่ขัดสนและความสำคัญของการมีศรัทธาในพระพุทธ พระธรรม และพระสงฆ์ โดยเน้นว่าความร่ำรวยภายนอกไม่สำคัญ หากมีธรรมะในใจ เช่น มีศีลและการปฏิบัติธรรมให้เข้าถึงจุดที่สามารถ

ma สาธุ ชิตัง เม ธุดงค์สถาปนาเส้นทางมหาปูชนียาจารย์ เรียบเรียงจากพระธรรมเทศนาของพระเทพญาณมหามุนี วิ. (หลวงพ่อธัมมชโย) วันพุธที่ ๒๕ มกราคม พ.ศ. ๒๕๕๕ exe วันนี้เป็นวันแห่งมหาปีติที่ลูกพระธรรมทายาททุกรูป

วันนี้เป็นวันที่สำคัญที่ลูกพระธรรมทายาทได้เดินธุดงค์ธรรมชัยจนบรรลุเส้นชัยในการสถาปนาเส้นทางมหาปูชนียาจารย์เป็นเวลา 24 วัน ระยะทาง 381 กิโลเมตร ทุกย่างก้าวเต็มไปด้วยบุญบารมีและศรัทธาที่เกิดจากภาพของลูก